一、历史是个什么玩意儿
《历史是个什么玩意儿》该书主要讲述了中国的历史。
是2010年上海锦绣文章出版社出版的图书，作者是袁腾飞。
在如同听相声般的快乐中汲取庞大的历史知识信息量，一本让人彻底赞成“读史可以明智”这句话的书，一版诲人不倦而又逗人不倦的最精彩历史文本。
继当年明月的《明朝那些事儿》、《百家讲坛》于丹、王立群之后，又一位妙语说史之大家，将引领中国另一股全民学史、读史、论史的新浪潮。
说史条理分明，见解独到，旁征博引，焦点集中，信息量大，一部史书该有的优点全都具备。
文风新颖特别，措辞犀利，锋芒毕露，一针见血，幽默风趣，一部史书没有的优点也全都具备。
除了文字内容之外，还插入了大量的彩色图片，采用四色印刷，集趣味性、知识性和可读性于一身。
袁腾飞在讲述中国古代史之后，重新诠释中国近代史。
在这位热辣的历史教师口中，中国枯燥而沉寂的百年近代，变得灵动鲜活，妙趣横生。
全书涵盖从鸦片战争到中华人民共和国成立的这段历史，秉持袁腾飞一贯幽默诙谐的讲述风格，是一本让你在如同听相声般的快乐中汲取庞大的历史知识信息量的书，是一本让人彻底赞成“读史可以明智”的书，也是一版诲人不倦而又逗人不倦的最精彩历史文本。
细细体味，在袁腾飞个性独特的讲述背后，是对于这段历史温和而善意的情怀。
二、历史是个什么
历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。
历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
历史的第二个含义，即对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。
隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。
记录历史的书籍称为史书，如《史记》、《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
狭义仅指人类社会发生、发展的过程。
历史学：研究历史的学问，简称史学。
与历史的概念相对应，历史学也有广义与狭义之分。
广义上：“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。
在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
而狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。
与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。
一般来说，历史学仅仅研究前者，即社会史。
详细解释 1、指过去的人和事，是人类活动的连续记载。
2、 指已过去的事实. 3、 经历，底细。
4、 指自然界和社会的发展进程；
沿革；
来历。
5、指历史学科。
即记载和解释作为一系列人类活动进程的历史事件的学科。
6、指以过去的经历和事迹的痕迹。
。
一、历史是个什么玩意儿
《历史是个什么玩意儿》该书主要讲述了中国的历史。
是2010年上海锦绣文章出版社出版的图书，作者是袁腾飞。
在如同听相声般的快乐中汲取庞大的历史知识信息量，一本让人彻底赞成“读史可以明智”这句话的书，一版诲人不倦而又逗人不倦的最精彩历史文本。
继当年明月的《明朝那些事儿》、《百家讲坛》于丹、王立群之后，又一位妙语说史之大家，将引领中国另一股全民学史、读史、论史的新浪潮。
说史条理分明，见解独到，旁征博引，焦点集中，信息量大，一部史书该有的优点全都具备。
文风新颖特别，措辞犀利，锋芒毕露，一针见血，幽默风趣，一部史书没有的优点也全都具备。
除了文字内容之外，还插入了大量的彩色图片，采用四色印刷，集趣味性、知识性和可读性于一身。
袁腾飞在讲述中国古代史之后，重新诠释中国近代史。
在这位热辣的历史教师口中，中国枯燥而沉寂的百年近代，变得灵动鲜活，妙趣横生。
全书涵盖从鸦片战争到中华人民共和国成立的这段历史，秉持袁腾飞一贯幽默诙谐的讲述风格，是一本让你在如同听相声般的快乐中汲取庞大的历史知识信息量的书，是一本让人彻底赞成“读史可以明智”的书，也是一版诲人不倦而又逗人不倦的最精彩历史文本。
细细体味，在袁腾飞个性独特的讲述背后，是对于这段历史温和而善意的情怀。
二、历史是个什么玩意儿
有过一本书叫做《历史是个什么玩意儿》。
这本书很畅销，幽默风趣的语言让人忍俊不禁。
幽默风趣给历史化了妆，打扮得很可爱，让你能够看下去，甚至是爱上它。
幽默风趣也给历史戴上了一层面纱，让他不是那么的真实，露出影影绰绰的影子，让你对它充满了向往。
真实的历史是什么样子的，有多么的残酷，多么的血腥，只有上帝知道。
或者只有掌权者和最高级的智囊团知道。
可是，许多事已经被他们带进了坟墓，烟消云散了。
那时候或许还没有解密一说，人一死，不仅茶就凉，所有的都变得扑朔迷离了……就像阴山南北的不同民族的故事，他们许多都是没有历史的，因为没有记载。
当然匈奴是有记载的。
为了记载，他们遇上了强大的汉朝，一番刀光剑影，火光四射之后，把他们赶到了大漠的深处，蓬头垢面，吃沙子，看鸿雁，狼狈不堪，如此看来他们是不幸的。
又有说，匈奴是幸运的，因为有砸缸的大文豪司马光把他们写进了历史里。
我们所知道的匈奴的那点子事儿都是汉人记录整理下来的。
匈奴是以血的代价被载入史册的。
或者说被载入史册的，是辉煌的，又必须是血腥的。
上帝他老人家很苛刻哦！ 想成名吗？学习下匈奴，积蓄力量，壮大自己。
再想成名吗？学习下匈奴，挑战下大中华。
积蓄力量成长壮大是对的，可是你要看下挑战对象。
否则，呵呵…… 有句话说得特别好，“若要人生过到极致，无非是一生只做一件事，一生只爱一个人。
”匈奴就是一生只做一件事，一生只爱一个人。
那就是我大中华。
木心的诗： 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了 从前这么慢，尚且争斗不断。
何况现在呢？别说，你锁了，人家就懂了。
现在是你说了，人家也不一定懂。
或者就根本掩耳盗铃，懂也装不懂。
比如中日相争，中美关系，内部斗争。
当初，抵制日货的时候，普通民众都觉得买日货就是不爱国，不买日货才爱国。
可是呢，也有不同的声音说，这样不过是目光短浅，小肚鸡肠。
所以说众说纷纭，莫衷一是，好像没有一个信得过的人或者组织来给大家一个令人信服的说法。
现在对于美国对华为的严厉制裁，群情激昂。
而华为总裁任正非先生却说，尽管自己芯片的成本低得多的多，我还是高价买美国的芯片，因为我们不能孤立于世界，应该融入世界。
我们和美国公司之间的友好是几十年形成的，不是一张纸就可以摧毁的……他们能获得批准的话，我们还是会保持跟美国公司的正常贸易，要共同建设人类信息社会，而不是孤家寡人来建设信息社会…… 当初为了避免与美国在山顶相遇，他们打算把公司以200亿美元买给美国公司，打算一群中国人戴着一顶美国“牛仔帽”打遍全世界。
结果美国公司换届，新一任公司董事比较短视，反悔了。
这个想法没能实现之后，我们高层领导表决，还卖不卖？少壮派一致表决“不卖”，他也不能违背。
他告诉他们，迟早我们要与美国相遇的，那我们就要准备和美国在“山顶”上交锋，做好一切准备，从那时起，就考虑到美国和我们在“山顶”相遇的问题，做了一些准备。
现在美国和华为在山顶相遇了，也就是美国和中国在山顶相遇了。
任正非说，我们还是要在山顶上拥抱，一起为人类社会做贡献的。
任正非先生不是一个政治家，可是他却有着远见卓识的政治家过人的胆识和眼光，他看到了未来的巅峰对决，也看到了战斗的惨烈。
可是，当对决不可避免地到来时，美国以国家之力量来打压一个企业时，任先生的胸襟和格局不由得不让人由衷的敬佩！ 我相信如果世界还有更美好的明天，如果美国不想孤注一掷、破釜沉舟，如果都有先生的胸襟和格局，那么事情或者在一瞬间出现戏剧性的变化。
也未可知。
较量在哪里呢？较量在政治上，经济上，更是在心里边。
我们普遍会认为美国一定会打压世界老二，因为这是他一贯的做派。
英国，德国，俄罗斯，日本就是活生生赤裸裸的例子。
而美国一连串的做法也把他的野心暴露无遗。
可是任先生仍然对美国抱有幻想，如果是我们，会当成是幼稚，可是，他是我们的任先生，可否说，最简单的其实是最高级的，最幼稚的，是最难达到的。
有人指责余秀华的诗歌不关心国家社会的时候，余秀华说： “亲爱的，关心是要实际付出的，我们不能在一个高大上的话题上粉饰自己。
比如灾难，诗歌有什么用？比如腐败，诗歌有什么用？诗歌一无是处啊！但是诗歌通向灵魂。
” 余秀华是诚实的，可是她没有想到，当事情发展到死胡同，无法回旋的时候，最崇高的理想或者会助一臂之力，因为它通向整个人类的灵魂。
而灵魂的力量是无穷的。
这是国际，还有国内。
也有许多的问题。
你能看见的只是冰山之上，露出头给别人看。
水下到底有多少事呢？是什么力量导致了这件事，又是什么力量在推动这件事？这件事到底会以各种方式收场？ 是诚诚实实按照自己的意愿办，还是被感情绑架，等到最后，后悔莫及？ 普通员工在紧要关头肯定会更加尽职尽责，稳定客户，可是一旦发生变故，那么对客户怎么交代？最主要的是，你对这件事的来龙去脉又知道多少？你凭什么信誓旦旦？ 国内国际形式变幻莫测。
谁能透过这层层迷雾看清事件的本质。
公司是国内的，属于内斗。
华为是国际的，属于外斗。
内斗损失的是自己人，外斗一定要举全国之力，一致对外。
所以，在华为上好选择，而内斗则怎么权衡？ 所以，真的不知道历史是个什么玩意儿！。
